“我们再逛一逛。”白知久挥了挥手：“他们现在都是人，注意别让开因大人这么哭，他真的会厥过去的。”
儒禾应下，随后又给了在场所有神明一人一个拥抱，甚至连任听风都没放过，抱着安比时还把小团子扔起来又重新接住。
“总感觉‘公正’要比审判更适合你。”白知久攥拳捶了捶儒禾的肩膀：“行了老黄牛，我们走了你去哄人吧。”
老黄牛儒禾：“……我绝对不会再喝酒。”
“呵。”白知久扭头就走：“狗信你。”
塔塔安洛仰头就笑：“哈哈哈！手下败将！”
安比欢快的在希薇尔怀里摇头晃脑。
这副熟络的模样让“死亡”有些不习惯，他站在原地看了眼儒禾的背影快步追上白知久等人。
“你有什么要问的？”白知久跟任听风十指相扣握在一起晃来晃去：“为什么我们反应这么平淡？”
“死亡”点了点头，他问：“你为什么不哭。”
这话白知久不爱听，刚想说一句什么扭头看见了司青绪，他哎呦一声。
“这位是厄引欠下的情债。”白知久热情介绍：“等着吧，等着他回来我看厄引怎么收场。”
正巧诞生的神明一时间飘在空中，下去不是，不下去也不是。
偏偏神明之间互相感应，白知久当即抬头就笑：“嘿，说厄引，厄引到，早上好啊孤独哥。”
孤独哥娄离冷笑一声：“早上不好，讨厌你在。”
自由之后·哥在外面有个家
很多时候命运都是生命最难解的课题。
当各种因果逻辑与可能性凑成的东西摞在一起，慢慢堆移成为众民的坚信不疑，命运的说法便从中诞生。
但促使“厄”形成的不止“命运”，更多的来源于众民对大自然的敬畏。
自然灾害无法抵挡，在神明存在的大陆，这种难以避免的灾厄发生后通常会有众民向神明祈愿，试图挽救损失。
但神明们对这种灾厄真的是束手无策。
于是，在某一天，某位众民在家里供奉起来了“厄”的神像。
她真诚的期盼着有一位神明能解决她的燃眉之急，让生命里所有的不平都尽量消退，慢慢的，她的所作所为被许多众民效仿。
阿斯博亚是众民与神明共生的大陆，众民有期待，阿斯博亚便会给予回应，“厄”的神明也随之诞生。
从此往后，秩序与时间，生命与记忆，欲望与审判，灾厄与自由，八种信途成为阿斯博亚难以改动的信仰。
但要厄引说，他感觉将“厄”比作是众民的命运，不如说是阿斯博亚的命运。
“你干了什么。”娄离飘在空中双手环抱就是不下去，他低头看着白知久：“非要这种结局？”
“非要这种结局。”白知久笑着看他：“你又干什么，害怕是吧，心虚是吧，不敢下来是吧？”
「厄」的神明被噎了一下随即不屑一笑，“懒得理你，地震要来了，再见。”
说完神明就没了影，白知久扭头去看司青绪，他解释道：“不是我的原因，他自己不敢面对你。”
司青绪只是轻轻摇了摇头，继续组织玩家们绑那些迷失的众民。
白知久轻啧一声侧身用肩膀去碰塔塔安洛：“你说他总有一天要面对，现在面对不好吗？”
塔塔安洛挑眉：“谁知道呢。”
待在希薇尔怀里的安比举起手：“我知道，厄引只是有点不好意思哦！”
白知久跟塔塔安洛对视一眼同时大笑出声，两个人看老朋友的窘迫真是没够。
最初的八位神明除了“自由”之外回来了六位，剩下的那位迟迟不到。
白知久等人将整片地方都逛了一圈，确定所有人都好，且全体都有一个不落后，在曾经生命之树生长的地方停下。
那颗厄引在死亡之前念念不忘的种子被白知久拿出，里面的生命真是所剩无几。
眼看着白知久跟塔塔安洛还有安比已经开始刨坑了，“死亡”有些着急。
他皱着眉问：“万一他不想回来怎么办？”
“那是他的自由。”白知久接过任听风递过来的小铲子，将坑努力挖的更深：“我不会阻拦阿苦奔向自由。”
“阿苦当然会回来呀。”安比白嫩的小手上满是泥土，他努力扒拉着周围的土，“他才舍不得安比呢！”
“小安比说的是。”塔塔安洛笑嘻嘻的将土抹在安比脸上：“谁会舍得安比呀。”<
脸红心跳